《糟糠情》的故事是據歷史真人真事改編，越劇、豫劇等多個劇種都曾演過。粵劇由羅家英先生委托廣州名編劇家秦中英先生編撰，1989年羅家英先生開山演出。內容講述王莽篡漢後，漢王劉秀兵敗，得鄭巧兒以破碗盛粥相救而順利逃亡。巧兒離家路上，又救了傷重昏迷的漢將宋弘，二人寄居破廟，互生情愫，後以巧兒父母定情之破碗定下三生盟誓。劉秀重建漢室，任命宋弘為大司空，欲將皇姐湖陽許配宋弘，宋弘拒旨抗婚，劉秀大怒將他問斬。法場上，巧兒以定情破碗盛飯哭祭夫郎，劉秀至，見破碗認出巧兒是當日救命恩人，遂將宋弘死罪赦免，夫妻團圓。
歷史上劉秀並無因宋弘拒婚而要將他問斬，而是當宋弘在金殿上說出「貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂」後，劉秀就作罷了婚事。編劇為令劇情更跌宕，用一隻破碗貫穿了全劇三個人物（劉秀、宋弘、鄭巧兒），加入了李通這個推波助瀾的小人物，令全劇以宋弘不棄糟糠為主調，帶出當權者應有的治國態度，包括不應做擾民之舉，須以仁德安天下，和毋忘富國安民的初心。另一方面也歌頌了封建社會下婦女的高尚情操。女主角鄭巧兒是平常出身的婦女，她卻有勇氣在危難中救人性命，亦會鼓勵丈夫以保家國安黎民為己任。她為救丈夫，能在權貴跟前有條不紊地說出自己願代夫受刑的理據，反襯出受過皇家教育並曾為國家出生入死的皇姐湖陽，並無廣闊襟懷和氣度。
我曾看過多次羅家英先生舞台演出《糟糠情》，每次都深深地感動我。我非常喜歡這個戲，除了這個劇本的優秀主題，也因為這個戲能展現文武生不同的氣度：如宋弘與鄭巧兒定情時的靦腆、面對湖陽公主責問和示愛時的肅然正氣、金殿上陳述治國之道和訴說愛妻之情時的堅毅不屈，以及尾場羅先生設計的新腔身段等等…都能讓演員把海青、蟒袍、水髮囚衣等服飾應有的不同功架一一呈現在觀眾眼前。今年終能得到羅先生指導演出這個戲，我將傾力做出水準。
《章台柳》由本港名編劇家蘇翁先生原創撰寫，羅家英先生在1973年開山首演。戲文借唐大曆才子韓翃與柳氏的堅貞愛情，把韓翃改編為武將，因柳惜青憐才，解其落拓之困，並終身相許，二人海誓山盟。藩鎮沙吒利對柳惜青有非份之想，利用權勢，搶去韓翃戰功，更搶柳惜青入府為妾，最後得相國侯大人相助，二人始得團圓。此劇鞭撻安史之亂藩鎮對民間的恣意破壞，對婦女的凌辱行徑。最後安史之亂得以平定，作惡者得到應有的懲治，有情人終成眷屬，既為史實亦與戲曲世界對真善美予以肯定的要旨相符。
《章台柳》中<賣箭>和<問病>兩場早收入唱片，其曲詞優美，曲式動聽，廣為聽眾朋友喜愛。我沒有在現場看過羅先生演出這個戲，但羅先生在教戲時曾給過他的錄影片段我們看，很是精彩。聽羅先生說其中<追車>一場，以音樂代替一般的鑼鼓來表現馬隊的行程，是當年舞台的新嘗試，樂隊的要求和整個馬隊的整齊度都十分難排，所以這個戲一直比較少搬上舞台。
我曾在二零一五年油麻地粵劇新秀系列獲羅家英先生親授《章台柳》一劇，此劇要求文武生唱、做、唸、打俱備，從首場的落拓寒士，到戰場揚威、追車逐愛、相思病沉，最後在皇爺府上據理爭妻，表現韓翃受屈忍辱、武藝非凡，以及忠直痴情的面貌，是非常可愛的人物。多年過去，隨著演藝的提升，再度重演，定能有更好的發揮。
感謝羅家英先生百忙中應允我團在五月二十七日至二十八日演出的《糟糠情》和《章台柳》裡，擔任藝術總監。這次邀得擅唱的御玲瓏合作演出，用天馬一貫的緊湊製作風格，相信會為觀眾帶來新的觀賞效果。
天馬自成立起，每次演出不論是新編劇還是經典粵劇，總會把唱詞做成只供觀眾看到的字幕，目的是讓觀眾能細品粵劇曲詞中的文字美，也能讓初看粵劇的朋友，較容易理解和體會曲詞的意思，畢竟粵劇曲詞多數不是現代用語，光聽唱詞也許不能即時意會到是哪個字詞，因而錯過了編劇的用意。字幕只供觀眾看，演員不會受到字幕光的打擾，能夠全情投入演出。《糟糠情》和《章台柳》兩個劇本分別由廣州和本港編劇家撰寫，在曲詞和口白處理上有明顯區別，大家賞戲時不妨細品。
