2020年初，全球爆發新冠肺炎疫情，當時很多醫護人員在抗疫期間，有家歸不得，不少醫護人員亦受到感染，他們對抗疫症的勇毅和無私奉獻的精神，令我十分感動，於是想寫一套有關古代名醫的粵劇。在搜尋資料時，發現古代名醫中，張機編著的《傷寒雜病論》，被後世奉為中醫辨症論治、製方用藥的「萬世寶典」。新冠肺炎病徵近似傷寒，所以我選了張機成為這套原創粵劇的主人翁。
故事主人翁張機，字仲景，東漢末年南陽郡人，醫術高超，後世尊為醫聖。有關他的師承，或如何得試藥成書，並沒有詳細史料記載，只從其著作的自序中得知東漢末年戰事紛繁，疫症叢生，於是他決心要找出根治方法。因為沒有史實，故而給予我極大的幻想和創作空間。我想到近半世紀，大規模疫症多次來襲世界多處地區，天災也頻生，似是大自然向人類發出警號。人類若不停止對大自然的傷害並作出有效修補，或將受到自然界更強烈的反噬。於是《醫聖張機》就在寫寫改改中逐漸成形。
《醫聖張機》中除了張機是人，其他主要角色，都並非人類，如因恨成魔的柳妖、蝠妖；以及被人害死，再受柳妖控制殺人的女鬼，他們因仇恨而聚結。還有代表仙道的老黃鼠和小黃鼠，則是劇中啟發張機尋獲治病良方及引導妖界放下仇恨，與人類和平共處的關鍵。
近年我很喜歡在作品中加入香港的本土元素，所以《醫聖張機》中的愛情引子是我兒時在香港接觸比較多的植物—蒲公英，本來想寫這個植物如何能救人，後經查證，蒲公英的藥用價值雖高，但卻到了唐代才收入藥典，張機因何不把它寫入著作？於是我大膽聯想，用它作為全劇愛情的點綴。
此劇雖以張機命名，寫的也是張機如何努力尋找根治疫病之方。但劇中女鬼寒煙，從因仇恨而被柳妖控制，到不想再殺人，及後遇到張機，被其真誠正直所感動，更體會了情愛帶來的溫暖，在表演上恨、怨、哀到動情，最後成就張機，全劇長水袖的運用，圓台功的展演，從表演和功架上可謂比張機更具挑戰。寒煙作為女主角，她並非純潔無瑕的少女，父母死於疫症，自己則被壞人姦污害死，死後雖獲柳妖保護而得以報仇，卻也淪為柳妖的殺人工具，身心均被囚於黑暗。張機對寒煙說道「所謂放下屠刀，立地成佛，只要你從今不再殺人，便冰清猶在」「姑娘能辨是非，善心猶在，仍是質潔如冰，生前種種，非你所願，何須妄自菲薄，枉添仇怨」。令寒煙在黑暗中重見光明，有勇氣與柳妖對抗。這也是我對所有身處困境朋友的祝福和寄語，一念成佛，只要從今向善，往下的路都會是光明。這次擔演寒煙的是優秀青年演員梁非同，而新加入這次演出的還有演老黃鼠的符樹旺和柳妖黃寶萱。幾位都是功架了得的新晉粵劇演員，相信必定為大家帶來嶄新的演繹。
經多年的創作嘗試所得經驗，使我在鋪寫音樂時，會先想好有怎樣的處理才選擇可用的音樂。例如有一場女鬼色誘張機的戲，我選用了全首<菩衣情>小曲，按曲趣填詞，並安排身段。另一場人鬼逃亡，我也是先想好了人在樹林中穿梭逃亡的畫面，才設計<困谷>的唱段，利用鑼鼓位把樹舞的每個亮相位處理好。今次演出因為資源短缺，需由我自己處理舞美設計，幸好多媒體投影動畫的技術日益成熟，高山劇場新翼的電腦燈數量也增加了，相信在視覺效果上，會與過去演出略有不同，當然希望是進一步的提升。
《醫聖張機》戲首演時遇上閉館，得到資助單位的同意，最後錄影網上播放。真正舞台首演在2021年10月底，這次演出剪去了一段動畫，每場都作了一些增補。這個戲亦蒙勵進粵劇推進會頒發第二屆粵劇金紫荊「優秀新編劇演出獎」，更應生命勵進基金會邀請在2022年9月於香港文化中心大劇院演出一個2小時精簡版，供中小學生欣賞，希望推廣粵劇藝術之餘，亦能讓青少年明白生態平衡、萬物共存的道理。在刪剪學生短版的時候，我領悟到節奏更明快的演出，也許是粵劇發展必然的趨勢。今年2024年12月23日感謝健絡通藥業有限公司、羅舜海教授暨其創辦的香港海天濃縮中藥有限公司、漢立方醫藥有限公司、港恩中醫診所及元氣站保健會等多個中醫藥機構支持，《醫聖張機》第三度舞台重演，我再次修訂劇本，為精簡粵劇舞台演出再作嘗試。
